“國(guó)潮” ，一個(gè)已經(jīng)被討論到甚至有些無(wú)聊的話題。從一開(kāi)始的新鮮感到了某種程度上的審美疲勞，行業(yè)幾經(jīng)洗牌，直播帶貨成癮，大牌頻頻撞車...消費(fèi)者在消費(fèi)“國(guó)潮”時(shí)到底在消費(fèi)什么?雙十一的數(shù)字狂歡過(guò)后，仍然站著的品牌們都有自己的沉思。

　　美康粉黛——國(guó)潮美妝下半場(chǎng)的品牌塑造，訴說(shuō)十億級(jí)的東方精神復(fù)興。

　　東方女性的精神復(fù)興;美康粉黛

　　傳統(tǒng)文化的回歸以及大眾愈發(fā)對(duì)中國(guó)文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感與對(duì)「中國(guó)傳統(tǒng)文化流失」的焦慮從某種程度推動(dòng)著「國(guó)潮」的崛起。由此同時(shí)，越來(lái)越多的傳統(tǒng)老品牌自主升級(jí)，為了凸顯年輕化、潮流化與中國(guó)文化有機(jī)碰撞，開(kāi)始探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的更多可能性。在博大精深、典雅雋永的中國(guó)文化的加持下，具有獨(dú)特韻味的「中國(guó)風(fēng)」逐漸成為潮流。不僅有老牌國(guó)貨積極跨界，也有傳統(tǒng)IP文創(chuàng)與品牌合作。

　　這種時(shí)尚而獨(dú)特的設(shè)計(jì)、個(gè)性而張揚(yáng)的風(fēng)格，不僅彰顯了某種特定的文化，而且還代表著與眾不同的生活態(tài)度和生活方式，這恰恰與當(dāng)下新生代消費(fèi)者的消費(fèi)主張相吻合。因此越來(lái)越多的年輕消費(fèi)者愿意為傳統(tǒng)文化而消費(fèi)。「中國(guó)文化」元素的商品也日漸成為新生代消費(fèi)者彰顯自我個(gè)性、打造個(gè)人屬性標(biāo)簽所樂(lè)于使用的一種風(fēng)格。

　　「國(guó)潮風(fēng)」于潮流服裝行業(yè)最盛，隨之化妝品市場(chǎng)也涌現(xiàn)了一批深受新生代喜愛(ài)的國(guó)潮化妝品牌如花西子、毛戈平、潤(rùn)百顏X故宮等等。但市場(chǎng)上大部分宣稱「復(fù)活」中國(guó)傳統(tǒng)文化的品牌，其實(shí)不過(guò)是投機(jī)現(xiàn)象的「仿古」。大多數(shù)品牌都在抄襲，復(fù)制那些流于表面的文化元素，以復(fù)古夸張的設(shè)計(jì)、刻意而為的中國(guó)元素，對(duì)匠心等概念的過(guò)度消費(fèi)取悅現(xiàn)代的年輕消費(fèi)者。

　　為了順應(yīng)當(dāng)下時(shí)代的時(shí)尚風(fēng)尚，重釋東方文化的現(xiàn)代風(fēng)尚，念相以「當(dāng)代東方快時(shí)尚美妝」為核心定位，為美康粉黛開(kāi)啟現(xiàn)代東方與時(shí)尚之間的各種可能，重構(gòu)現(xiàn)代性的東方文化+時(shí)尚潮流的國(guó)產(chǎn)美妝的品牌基因，使得美康粉黛成為一個(gè)不僅有顏值，更有鮮活靈魂的真正國(guó)潮品牌。

　　順應(yīng)時(shí)代;重釋國(guó)潮的現(xiàn)代基因

　　當(dāng)代年輕消費(fèi)者對(duì)我們自己文化的接觸其實(shí)是有距離感的，這并不是因?yàn)樗齻儾辉敢饨佑|，而是東方文化的廣博性使得她們望而卻步。

　　所以真正的國(guó)潮應(yīng)當(dāng)把東方文化韻味融于當(dāng)今時(shí)代，并能夠與社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)和潮流審美相融合，才能延續(xù)文化的生命，對(duì)話年輕活力的受眾群體。

　　因此美康粉黛摒棄了晦澀的傳統(tǒng)概念，探尋現(xiàn)代時(shí)尚潮流中與傳統(tǒng)文化有趣的部分，用一種鮮活，自由的詞語(yǔ)與消費(fèi)者溝通，并以古致今的形式激活東方IP與現(xiàn)代藝術(shù)在中國(guó)文化中的跨時(shí)代溝通。

　　傳承東方傳統(tǒng)妝容;開(kāi)啟東方妝容的現(xiàn)代風(fēng)尚

　　現(xiàn)代女性的妝容越來(lái)越豐富：摩登現(xiàn)代的歐美妝容，自然甜美的日韓妝容，而追求重點(diǎn)部位，講究層次感的中國(guó)傳統(tǒng)妝容也正在成為大量新生代女性消費(fèi)者的選擇。

　　念相為美康粉黛塑造了「妝盡東方，美由內(nèi)而生動(dòng)」品牌主張，力在活化東方傳統(tǒng)妝容的風(fēng)韻，實(shí)現(xiàn)品牌從內(nèi)而外對(duì)東方女性精神態(tài)度的塑造。

　　以東方女性的精神氣質(zhì)為根基;賦予產(chǎn)品更多的人文化特征

　　東方精神從來(lái)不以絕對(duì)精致的美丑評(píng)價(jià)人，更應(yīng)該關(guān)注的是每個(gè)人的氣色神采和精神面貌。

　　念相以女子若水，「剛?cè)岵��?jì)，心中自有江湖」的精神氣質(zhì)為靈感之源，塑造了以滋潤(rùn)/高亮/保濕為產(chǎn)品基因的系列產(chǎn)品，東方水墨表現(xiàn)的技法演繹了現(xiàn)代女性若水俠義的一面。

　　同時(shí)又以女子果敢，勇于「沖破囚境，喚醒真我」的精神氣質(zhì)，塑造了以極致色彩感，靈動(dòng)細(xì)膩為產(chǎn)品基因的反桎梏勇氣系列，營(yíng)造了一種沖突的奇幻美感，展現(xiàn)了東方美的神奇與現(xiàn)代女性英勇與靈動(dòng)。

　　以超現(xiàn)實(shí)東方浪漫情懷;繪制現(xiàn)代的東方奇臆美

　　東方人的浪漫在意不可言，情境自感，自由的情懷與靈動(dòng)的筆觸。

　　念相認(rèn)為美康粉黛的超現(xiàn)實(shí)東方浪漫情懷，不僅體現(xiàn)在差異化的標(biāo)識(shí)符號(hào)、易形成聯(lián)想的品牌元素的構(gòu)筑上，同時(shí)在產(chǎn)品的命名上也理應(yīng)與中國(guó)的浪漫文化氣息相融合。因此我們選用了「浮光/月漾/流云/秋水」等具有情感色彩詞匯與現(xiàn)代化的藝術(shù)形式相連接，共同激活產(chǎn)品的自由與詩(shī)意。

　　念相從「國(guó)潮的現(xiàn)代基因」、「東方妝容的現(xiàn)代風(fēng)尚」、「東方新女性的精神氣質(zhì)」、「超現(xiàn)實(shí)的東方浪漫情懷」，四個(gè)方向?yàn)槊揽捣埙鞂?shí)現(xiàn)品牌塑造，讓更多的女性活出最真實(shí)的自己，在完美與不完美間怡然自得，在探索與成長(zhǎng)中勇敢前行，讓世界感知到真正的東方美和女性精神，讓美由內(nèi)而生動(dòng)。